提到“守灵”，相信大家都不会陌生，可能还有很多人都经历过。这种民间风俗自古流传，至今仍然兴盛。古代之时，M信思想非常严重。古人认为，人去世之后灵魂便会TUO离体内，而三天之内，则灵魂会再回来探最后一次亲，所以子女们要守候在灵堂中。不过，这一习俗演变到了现在，虽仍兴盛，但程序简化了不少。目的也不再是“等候逝者灵魂归来”，而是亲人们聚于一处，一同追悼逝者。
这虽然是民间风俗，但是在古代帝王之家，更是将“守灵”看得无比之重。无缘于皇位的藩王各个都争着守灵，这是为什么呢?可能有人会以“孝顺”为理由，古人们是非常重视“孝道”的，而帝王之家更应作表率之举，所以藩王们才会争着守灵。对于这个答案，难道这些藩王都是想美名流传后世?当然不是，自然这个理由也行不通。古代之时，帝王之家更是毫无亲请可言，“杀兄弑父”之事很是常见。若是重“孝道”，又怎会出现此般劣迹?
其实，这些藩王争着守灵，也是为了自己的利益。这个“利益”常人看起来很随意，但是在藩王眼里却是重要无比。在明朝的时候又启用了“藩王制度”，是由朱元璋做出的决策。如此做法，朱元璋有两个目的。第一个自然是为儿子们的利益着想，同时也让他们互相制衡，还有一个目的就是对“属地异姓王”的监视。
由此可见，朱元璋的疑心是非常重的，当年跟着他夺取江山的那批人，现在各个都位高权重了。为了巩固自己的统治，朱元璋采用了各种办法来限制这些有功之臣。
但是后来这些位高权重的功臣，几乎都被朱元璋用各种理由给处死了。对于朱元璋的这个做法，朱允炆是持反对意见的。因为有“异姓王”的存在，好歹也能牵制一下那些藩王叔叔，防止他们权势太大，扰乱朝政。然而朱元璋却将“异姓王”全部都给扫清了。
如此一来，那些藩王势力自然会发展壮大，最终影响到朱允炆的统治地位。因此，朱允炆也来了一个大胆的决定：“削藩”。同样，这个做法也触动到了那些藩王的利益，自然强烈反抗。
而藩王势力中最强盛的便是朱棣了，他打起了“清君侧”的旗号，要同朱允炆斗争到底。最终，朱棣成功夺取皇位。后来朱棣也实行削藩策略，不过手段没有那么直接了。
主要是朱允炆的做法太狠了，打算将那些藩王直接废黜掉。而朱棣则采用了“柔和”的手段，“封号土地”都可保留，而且嫡长子也能继承爵位。不过，朱棣也加上了许多限制，例如不能参政也不能经商等等。这些都还算轻的，有一条非常重：“不允许出藩王府”。这就相当于是监禁了，失去了人生自由。当然，朱棣也有补偿措施，就是物质上超丰厚的安慰。
可以说，这就是一种“交易”，用人生自由来交换财富地位。有史料记载，靖江王府占地面积275亩，折算下来约有18万平方米。不过，这样宽阔的府宅，却也压制不住藩王们对外面世界的渴望和向往。例如，有一位王爷就曾乔装打扮，趁着夜SE溜出了藩王府。但是被人发现了，后经官府上报，引起了皇帝的不满，险些王位都丢了。由此可见，这些王爷们都希望能出府走一走。但却有皇帝的命令，不能越线。
提到“守灵”，相信大家都不会陌生，可能还有很多人都经历过。这种民间风俗自古流传，至今仍然兴盛。古代之时，M信思想非常严重。古人认为，人去世之后灵魂便会TUO离体内，而三天之内，则灵魂会再回来探最后一次亲，所以子女们要守候在灵堂中。不过，这一习俗演变到了现在，虽仍兴盛，但程序简化了不少。目的也不再是“等候逝者灵魂归来”，而是亲人们聚于一处，一同追悼逝者。
这虽然是民间风俗，但是在古代帝王之家，更是将“守灵”看得无比之重。无缘于皇位的藩王各个都争着守灵，这是为什么呢?可能有人会以“孝顺”为理由，古人们是非常重视“孝道”的，而帝王之家更应作表率之举，所以藩王们才会争着守灵。对于这个答案，难道这些藩王都是想美名流传后世?当然不是，自然这个理由也行不通。古代之时，帝王之家更是毫无亲请可言，“杀兄弑父”之事很是常见。若是重“孝道”，又怎会出现此般劣迹?
其实，这些藩王争着守灵，也是为了自己的利益。这个“利益”常人看起来很随意，但是在藩王眼里却是重要无比。在明朝的时候又启用了“藩王制度”，是由朱元璋做出的决策。如此做法，朱元璋有两个目的。第一个自然是为儿子们的利益着想，同时也让他们互相制衡，还有一个目的就是对“属地异姓王”的监视。
由此可见，朱元璋的疑心是非常重的，当年跟着他夺取江山的那批人，现在各个都位高权重了。为了巩固自己的统治，朱元璋采用了各种办法来限制这些有功之臣。
但是后来这些位高权重的功臣，几乎都被朱元璋用各种理由给处死了。对于朱元璋的这个做法，朱允炆是持反对意见的。因为有“异姓王”的存在，好歹也能牵制一下那些藩王叔叔，防止他们权势太大，扰乱朝政。然而朱元璋却将“异姓王”全部都给扫清了。
如此一来，那些藩王势力自然会发展壮大，最终影响到朱允炆的统治地位。因此，朱允炆也来了一个大胆的决定：“削藩”。同样，这个做法也触动到了那些藩王的利益，自然强烈反抗
而藩王势力中最强盛的便是朱棣了，他打起了“清君侧”的旗号，要同朱允炆斗争到底。最终，朱棣成功夺取皇位。后来朱棣也实行削藩策略，不过手段没有那么直接了。
主要是朱允炆的做法太狠了，打算将那些藩王直接废黜掉。而朱棣则采用了“柔和”的手段，“封号土地”都可保留，而且嫡长子也能继承爵位。不过，朱棣也加上了许多限制，例如不能参政也不能经商等等。这些都还算轻的，有一条非常重：“不允许出藩王府”。这就相当于是监禁了，失去了人生自由。当然，朱棣也有补偿措施，就是物质上超丰厚的安慰。
可以说，这就是一种“交易”，用人生自由来交换财富地位。有史料记载，靖江王府占地面积275亩，折算下来约有18万平方米。不过，这样宽阔的府宅，却也压制不住藩王们对外面世界的渴望和向往。例如，有一位王爷就曾乔装打扮，趁着夜SE溜出了藩王府。但是被人发现了，后经官府上报，引起了皇帝的不满，险些王位都丢了。由此可见，这些王爷们都希望能出府走一走。但却有皇帝的命令，不能越线。
那么这是否意味着藩王一辈子都不能出府了呢?当然不是，还有一个机会，“祭祖、守孝”。只有这个方法藩王们才能出得了王府，接触外面的世界。因此，那些藩王都希望为先帝守灵的差事落到自己头上。
在明朝之时，尧山就是荒郊，没有太多的限制。所以靖江王也能陵区附近走一走，感受一下外面的环境。所以，藩王们都热衷于守灵，并且守灵的时间越长越好。另外，守灵也需要另建住址。因为是藩王的身份，守灵所用的宅子也很豪华。虽然陵园的建制有严格的规定，但是陵外的建造则不受限制。所以，后人们通过那些守灵大宅，进一步的了解到了明朝藩王们的生活
宅子不仅占地面积大，而且设施也是一应俱全。正是明朝特殊的藩王制度，才导致了明朝的藩王们对守灵的狂热，这一现象也只出现于明朝。长期守着陵墓，现代人自然是不愿的。而在明朝的藩王眼里，这却是一个最好的差事。仔细想来，这其实也是一个讽刺。这些藩王生来就荣华富贵享之不尽，而且还有着崇高的地位，唯一的遗憾就是没有自由的权利。
因此，他们便只能通过为先帝守灵，来获取短暂的自由，而这种“自由”其实也是受到限制的，算不得真正的自由。在普通百姓眼里，自由是最简单的，而在这些藩王眼中却成为了最宝贵的，实在是讽刺至极。
但是，如果让这些藩王舍去权贵财富，去换取一份最简单最淳朴的自由，或许他们也是不愿意的。朱棣实在是经明，称帝之前他也是藩王，自然了解他们的心思。他知道这些藩王舍去不了权贵，于是便用这一点来限制他们，给经济而收走自由。换个角度来理解，就是用物质财富来换取军政大权。
这个买卖，对于朱棣来说是最大利益化的。对于藩王们来说，也是能够接受的，至少“王位”得以保存，不会被废黜。但是，这一点却是不利于家国百姓的。这些藩王就相当于独立出来的人，没有任何的存在价值，而国家却还要花费大量的经力和财物，来照顾这群人。这虽然巩固了皇帝的统治，却让黎民百姓来买单。那么这件事对于明朝是福是祸，就难以言说了。各位，你们认为呢?
那么这是否意味着藩王一辈子都不能出府了呢?当然不是，还有一个机会，“祭祖、守孝”。只有这个方法藩王们才能出得了王府，接触外面的世界。因此，那些藩王都希望为先帝守灵的差事落到自己头上。
在明朝之时，尧山就是荒郊，没有太多的限制。所以靖江王也能陵区附近走一走，感受一下外面的环境。所以，藩王们都热衷于守灵，并且守灵的时间越长越好。另外，守灵也需要另建住址。因为是藩王的身份，守灵所用的宅子也很豪华。虽然陵园的建制有严格的规定，但是陵外的建造则不受限制。所以，后人们通过那些守灵大宅，进一步的了解到了明朝藩王们的生活
宅子不仅占地面积大，而且设施也是一应俱全。正是明朝特殊的藩王制度，才导致了明朝的藩王们对守灵的狂热，这一现象也只出现于明朝。长期守着陵墓，现代人自然是不愿的。而在明朝的藩王眼里，这却是一个最好的差事。仔细想来，这其实也是一个讽刺。这些藩王生来就荣华富贵享之不尽，而且还有着崇高的地位，唯一的遗憾就是没有自由的权利。
因此，他们便只能通过为先帝守灵，来获取短暂的自由，而这种“自由”其实也是受到限制的，算不得真正的自由。在普通百姓眼里，自由是最简单的，而在这些藩王眼中却成为了最宝贵的，实在是讽刺至极。
但是，如果让这些藩王舍去权贵财富，去换取一份最简单最淳朴的自由，或许他们也是不愿意的。朱棣实在是经明，称帝之前他也是藩王，自然了解他们的心思。他知道这些藩王舍去不了权贵，于是便用这一点来限制他们，给经济而收走自由。换个角度来理解，就是用物质财富来换取军政大权。
这个买卖，对于朱棣来说是最大利益化的。对于藩王们来说，也是能够接受的，至少“王位”得以保存，不会被废黜。但是，这一点却是不利于家国百姓的。这些藩王就相当于独立出来的人，没有任何的存在价值，而国家却还要花费大量的经力和财物，来照顾这群人。这虽然巩固了皇帝的统治，却让黎民百姓来买单。那么这件事对于明朝是福是祸，就难以言说了。各位，你们认为呢?
