下面由小编给大家带来永璜的故事，感兴趣的小伙伴接着往下看吧。
1728年的农历五月份，紫禁城中迎来了一件大喜事：雍正的皇孙降生。这孩子同时也是四阿哥弘历的第一子，那年，弘历还没到17岁。
皇孙取名爱新觉罗永璜，“璜”有美玉之意。
永璜的出生时间很值得玩味：就在之前一年，弘历刚刚与察哈尔总管李荣保的女儿富察氏成婚，婚后不久，永璜的母亲就怀上了他，巧合的很，这个女子也姓富察。
我们了解清代嫔妃，多是通过《清史稿》这本古籍，书里对永璜母亲描述极少，不过寥寥数语：
追封从前病故富察氏格格为妃。
说的是乾隆刚登基时，这位富察氏已经死了，只能追封她为哲妃。我想，针对此人，后文还需要延伸几点：
1，哲妃出身正黄旗包衣，根据记载，她的父亲是包衣管领翁果图。“富察”虽然是满洲大姓，但这里专指镶黄旗沙济富察一支(孝贤皇后属于这一支)，而哲妃的“富察”只是旁系。
过低的出身，就意味着，她很可能不是通过紫禁城三年一度选秀进入皇宫，而是走的内务府选宫女途径，入宫直接成为使女。
使女当然做不上福晋、侧福晋，所以富察氏只能以“格格”的身份留在弘历身边。而事实上，乾隆登基前身边的女子，大多数也都是格格，唯孝贤皇后是福晋，高氏、未来的继后是侧福晋而已。
2，出身，只能决定地位，却定不下宠爱与否。弘历与永璜母亲的感请应该不错，因为在永璜降生的三年之后，她又生下了弘此女，只可惜早夭。
乾隆十年正月，高贵妃病入膏肓，眼看熬不过这个冬季，为了冲喜，乾隆在正月二十三册封她为皇贵妃。紧接着，高皇贵妃进入弥留之际。可能彼时场景触动了弘历心中有关另一个女人的回忆，他默默在心间给高氏想好谥号“慧贤”后，又为已死去十余年的富察氏追封“哲悯”。
慧贤，有聪慧贤德之意。而哲悯，亦有聪明惋惜之感。
说了这么多，其实就是为了交代永璜的成长背景：六岁以前，他有一个聪明、地位不高却受宠的母亲。六岁以后，他失去了这位母亲。
紫禁城的妃子太多，孩子更多。皇帝日理万机，分给后宫的时间很少，分到每一个人身上，就更少。这是继位给乾隆带去的直观感受。失去了母亲的永璜，犹如被扔到沙漠中的一粒沙子，很快被众人遗忘。或者说，纵使不忘，人们也不再记得他身世多么可怜。
乾隆十三年，又有大事发生：帝后出宫前往山东，中途皇后暴毙。
如今针对孝贤皇后，人们议论最多的问题就是，乾隆对她的感请到底是爱还是愧疚。可最起码有一点是定论：皇后去世，乾隆表现得异常悲伤。而就在那一刻，永璜的末日也提前来临：他因在葬礼上表现得不够悲伤，不懂礼数，被乾隆责备，且宣布永远失去议储资格。
这就有两种可能新：1，永璜对皇后的死真的失礼了。2，乾隆太悲伤，把脾气发泄在别人身上。
经此一事，永璜一蹶不振。乾隆十五年，因为恐惧，忧愤，抑郁而终。
斗转星移，又是百年。
清代一直推崇满洲贵族内部通婚，一来是维持既得利益的统治，二来也是根深帝固的阶级观念。爱新觉罗氏的男儿，娶的大多是权贵重臣之女，爱新觉罗的女儿，所嫁之人亦是如此。
溥仪是清代最后一任皇帝，他是在光绪帝去世后，由慈禧太后亲自选定的下一代继承人，亦是傀儡。严格意义上，清朝在1912年辛亥革命后就灭亡了，但是在清代遗老内部，还是坚信王朝存在着的，溥仪也以皇帝自居，生活在诺大的紫禁城。他结婚，叫做皇帝大婚，他的妻子，叫做皇后。
郭布罗婉容是清代最后一任皇后，十六岁那年，因为琴棋书画样样经通，而被选中做了溥仪妻子。婉容的爱新觉罗恒香，正是永璜直系后代。每想到这里，就突然觉得命运很奇妙。
后记：
婉容与溥仪没有在紫禁城住很久，就被赶出了皇宫，之后他们留在天津。在天津时，溥仪与遗老们日日想着复辟，这就给日本人利用的机会。前半生，婉容积极过，也曾出钱赈灾，与溥仪恩爱度日，但是生命后期，婉容厌倦这种毫无意义的傀儡模式，用抽大烟来麻痹自己。
