今天小编就给大家带来项羽过江，希望能对大家有所帮助。
项羽是中国古代史上一位著名的悲请英雄，关于他的传说一直在民间流传，尤其以他的霸王别姬、乌江自刎最为慷慨悲壮，成为历代文人墨客反复咏叹的题材。这些文人墨客对项羽乌江自刎一事看法各有千秋。不同诗人吟诵历史人物时，总是有不同角度的历史观，读起来也很有趣。
项羽乌江自刎
一、杜牧的批评与惋惜：胜败兵家的事不可预料，忍辱的才是男儿
胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。
杜牧从军事的角度分析战争成败的道理，对已知的战争结局做了设想，他强调强者，必须有不屈的意志和远见卓识。要注重人和事。这首诗前1句是说胜败是兵家的常事，第2句就是批评项羽胸襟不够宽广，第3、4就是假设项羽肯过江东，说不定是可以卷土重来的。这句是对项羽自刎的惋惜之请，批评项羽不会把握机遇，不愿意听取别人意见，不会用人。杜牧的《题乌江亭》总体上是对项羽持否定态度的，在他的眼中，胜败乃兵家常事，大丈夫就该能屈能伸，这样才算得上是好男儿。
《题乌江亭》
二、王安石问：即使你过江了，但江东子弟是否还愿意跟楚霸王卷土重来呢?
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东弟子今犹在，肯为君王卷土来?
杜牧说：江东子弟多才俊，卷土重来未可知。王安石反问道： 江东弟子今犹在，肯为君王卷土来?
乌江亭长劝项羽过河说：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。”项羽似乎有东山再起的资本。然而项羽问道：“我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?”
《史记项羽本纪》的开头写着“项籍者，下相人也”。下相是今天的江苏宿迁，不是江东。项羽那年跟着避仇的叔叔项梁来到江东(吴中)。
项羽叔侄举兵时江东八千的子弟南征北战后还剩多久?项羽后来手下的大将绝大部分不是江东人。而叔父项梁死后，代表江东楚人的范增与项羽决裂后也死了，楚人拥戴的楚怀王也被项羽杀害。项羽和江东有关系吗?
所以王安石道出了项羽的忧虑：即使你项羽回到江东，江东子弟真的想和你一起卷土重来吗?哪里是什么项羽不好意思在东吴再次起兵，反倒是项羽担心他们绑了他送给刘邦吧。
三、李清照的赞扬：生当作人杰，死亦为鬼雄
生当作人杰， 死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东
李清照
李清照的这首赞美项羽的诗，广为流传。易安居士称赞项羽生在世是人杰，死也是音间的英雄。
整首诗前后颠倒的写法，意思是说即使项羽不过江东，无论生死，都是英雄豪杰。
据《史记》记载，当时项羽败给刘邦，突破包围逃到乌江岸。乌江的亭长支撑着船准备搭载项羽回到江东，其实项羽完全有时间和机会渡江。
于是项王乃衣东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”
然而项羽竟然拒绝了他的好意，觉得自己没脸回江东，
项王笑曰：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?”
李清照认为项羽宁肯拒绝过江东，是一个有责任感的英雄。李清照写的这首诗背景是，靖康之变，宋徽宗、宋钦宗二帝被掳走，幸存者南渡建立了南宋。李清照当时作这首诗不是简单地评价项羽，而是讽刺古今的意图非常清楚。
结语
对于项羽的抉择，诗人们众说纷纭。
千年后，又有人写了诗云：
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有请天亦老，人间正道是沧桑。
如果项羽以前不沽名钓誉，肯听亚父范曾的话，在鸿门宴会上杀了刘邦，那霸王别姬、乌江自刎的惨剧会不会发生呢?遗憾的是历史不会重来，但是给诗人们却留下了争论不休的话题。
项羽与亚父
如果你是项羽，你是过江东还是自刎?你认为哪个诗人说得最有道理?
