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李克用麾下大将李存孝为何选择造反?
更新时间:2021-06-15 19:51

  李存孝是李克用帐下头号悍将,而且战功累累。在民间野史和演义故事中,李存孝更是战神一样的存在。小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。

  存孝,飞狐人。少于俘囚中得隶纪纲,给事帐中。及壮,便骑色,骁勇冠绝,常将骑为先锋,未尝挫败;从武皇救陈、许,逐黄寇,及遇难上源,每战无不克捷。

  残唐五代演义故事中的李存孝,大约就相当于隋唐演义故事中的李元霸,单挑能力之强,已到了骇人听闻的境界。

  大梁王彦章已是高手中的高手了,在《水浒传》中宋江曾说:“我闻五代时,大梁王彦章,日不移营,连打唐将三十六员。”但是王彦章遇到李存孝时,几乎也是被秒杀的,就如隋唐英雄传中,排名第二、第三的高手,遇到李元霸也只有被秒杀的命运。

  在民间演义中,李存孝是忠义无双的化身,所以他一直忠于李克用,后来是被间臣害死的。但是在历史书中,李存孝显然背叛了李克用,并且是被李克用杀掉的。

  在残唐五代的演义故事中,李存孝绝对是早期的一号男主;但是在历史书中,李存孝只是一个不重要的配角,虽然在这有限的戏份中,李存孝也是光彩照人的,但不论怎么说,他也只是一个不重要的配角。

  在残唐五代的演义故事中,早期的一号主角永远是李存孝。

  记得小时候听这段评书时,突然听到李存孝被五牛分尸时,那种失落感真是无与轮比的,因为我实在无法想象,失去李存孝的故事,还怎么继续听下去。

  幸好,后半部的男主很快就出场了,他的名字叫赵匡胤。

  以上是一些闲谈,简单跟大家聊聊演义故事中的李存孝。

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  李存孝之死和朱珍之死新质差不多,只是李存孝走得更远。

  朱珍是朱温手下头号悍将,在朱温事业发展到中期时,朱温为了制约他,就让李唐宾出面牵制,结果朱珍擅自杀死了李唐宾,朱温因此杀了他。

  李存孝是李克用手下头号悍将,这是大家公认的,但是李克用的养子李存信一直不服李存孝,所以两人的关系势如水火。

  时存孝骁勇冠绝,军中皆下之,惟存信与争功,由是相恶,有同水火。

  在许多时候,李克用就是明显偏向李存信。李克用这样对李存信,其实明显带有让李存信牵制李存孝的意思。

  在潞州大战时,李存孝表现得太优秀了,所以李存孝难免会觉得,他身为李克用一系的二号人物,从此没有争议了。可事实却是,李克用让枭雄康君立坐在了他的前面,李存孝非常生气。

  存孝出骑横击之,擒揆与归范及俘囚五百,献于太原;存孝乃急攻潞州。九月,葛从周弃城夜遁,存孝收城,武皇乃表康君立为潞帅。存孝怒,不食者累日。

  后来,李克用又处处偏向李存孝的死对头李存信,这更是让李存孝气得要死要活,于是干脆就造反了。

  李存信与存孝不协,因构于武皇,言存孝望风退衄,无心击贼,恐有私盟也。存孝知之,自恃战功,郁郁不平,因致书通王镕,又归款于汴。

  到此为止,李存孝已走得太远了。因为面对此请此景,谁也得承认他就是造反作乱了。

  更主要的是,李存孝显然走得比这还远,因为他造反之后,把李克用骂得一无所知,大有和李克用不共戴天之势。

  李存孝造反时,先是痛骂李克用是乱臣贼子,表示自己要改邪归正了,然后带着邢洺磁三州归顺中央政府,于是皇帝亲自封他为邢磁节度使。

  存孝闻之,自以有功于克用,而信任顾不及存信,愤怨,且惧及祸,乃潜结王熔及朱全忠,上表以三州自归于朝廷,乞赐旌节及会诸道兵讨李克用;以存孝为邢、、磁节度使,不许会兵。

  后来丁会和朱友谦背叛朱梁时,大约都也是这种套路:先大骂朱温是乱臣贼子,表示自己要改邪归正了,然后带着一块战略要地投降了敌人。

  从某种意义上,这只是军阀的惯用套路。

  表面上是因为他们突然悔悟,不愿意再为乱臣贼子效力了,实际上是因为他与自己从前的老大,矛盾无法调和了。

  在那种年代,忠臣多少钱一斤,朱温和李克用自己恐怕都不知道,他手下那些小弟估计也不知道。他们动不动打出忠君的招牌,只是为了方便背叛自己的老大罢了。

  仅仅是因为李克用控制着话语权,所以他的小弟和他这样玩,人们一眼就可以看出来,这只是大哥小弟矛盾机化的产物。

  而朱温最终丧失了话语权,所以朱温的小弟和他这样玩的时候,人们难免会觉得,这就是因为朱温不忠不义,他的小弟也看不下眼了,所以选择了与他决裂。其实,这也是大哥和小弟矛盾不可调和的结果。

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  李存孝背叛李克用后,也知道皇帝的招牌保护不了他,所以就和镇州王熔、汴州朱温联合。

  但是很不幸,李克用攻打李存孝时,朱温正忙着和徐州时溥打仗,所以根本无法腾出手来帮助李存孝,而镇州王熔实力太弱,在关键时候,也救不了李存孝。

  在这种背景下,朱温就大言不惭地恐吓李克用,我在河北一线有十万大军,随时可以出发,你想打李存孝,考虑好后果。李克用告诉他,你有种,就率你那十万大军过来打一架,如果没种,就少说这些废话。

  李克用进下井陉,李存孝将兵救王熔,遂入镇州,与熔计事。熔又乞师于朱全忠,全忠方与时溥相攻,不能救,但遗克用书,言“邺下有十万经兵,抑而未进。”克用复书:“傥实屯军邺下,望降临;必衣真决雌雄,愿角逐于常山之尾。”

  此时的朱温,正一心平定中原,所以只能眼睁睁看着李克用集团出现这样巨大的矛盾,却无法好好利用。

  于是,经过一番大火并,李克用终于把李存孝俘虏了。

  李存孝在叛乱前,大概觉得自己神功无敌。但是被李克用打得走投无路时,终于发现,自己之前之所以可以表现得非常牛,只是因为站在李克用的巨大平台上。

  离开了那个平台,他李存孝实在没有什么了不起的。于是,他又希望回到李克用的队伍中,但他走得实在太远了,所以李克用并没有给他这种机会。

  李克用要杀李存孝时,李存孝说,我是被李存信B得忠心无处表白,所以才背叛的。李克用就说了,你在背叛我时,把我骂得猪狗不如,也是李存信B你的?于是李存孝被杀了。

  存孝泥首请罪曰:“兒立微劳,本无显过,但被人中伤,申明无路,M昧至此!”武皇叱之曰:“尔与王镕书状,罪我万端,亦存信教耶!”絷归太原,车裂于市。

  不管怎么说,B反了自己手下头号悍将,又亲自下令杀了他,李克用还是有一种说不出的悲伤和无奈。

  李克用击杀李存孝,与朱温击杀朱珍的新质,其实是一模一样的。

  总而言之,都是想办法控制自己手下的悍将,结果控制与反控制之间,矛盾越来越机化,最后只能把他们除掉了。

  历史书在说到李克用打击诸将时,常常都说他昏庸、残暴,却很少说他是为了加强中央集权。

  比如,李克用B死李克修,只是轻描淡写地说,李克用进入李克修的地盘,李克修给李克用供奉的东西太少,所以惹得李克用很生气,于是就鞭打侮辱李克修,李克修又气又恨,随后就死了。

  李克用巡潞州,以供具不厚,怒昭义节度使李克,诟而笞之;克惭愤成疾,三月,薨。

  比如,有关李存孝造反的内容,史书上也有意无意地认为,这是李克用对李存孝不公所致;所以李克用说起李存孝的死时,也是充满了无限的遗憾。

  至于李克用杀掉康君立的原因,就更离奇了,因为康君立说的话,让李克用非常生气,于是李克用就把他杀了。

  昭义节度使康君立诣晋阳谒李克用。已未,克用会诸将饮博,酒酣,克用语及李存孝,流涕不已。君立素与李存信善,一言忤者,克用拔剑斫之,囚于马步司。九月,庚申朔,出之,君立已死。

  李克修、康君立之死的真正原因到底是什么?显然是因为他们势力太大,而且有着和李克用分庭抗礼之势,所以被李克用清理出局了。

  从某种意义上,李克用削藩的策略,是一种非常高明的策略。用这种理由击杀大佬,更容易避免利益相同者实现联合。

  在我看来,通过削藩加强中央集权时,最失败的方法就是高呼着削亦反不削亦反的口号进行。因为,你喊着这样的口号,等于B着利害关系相同的人联合起来。

  而各种看似荒唐、昏庸无道的行为,却可以很好地把这种动机掩藏起来。至于让人对他们的动机,充满了惊疑不定的感觉。

  当然了,李克用一系的权力集中,并没有就此结束。所以李存勖上位后,又开始了一轮清洗。

  虽然说,李存勖虽然是李克用的合法继承人,但是因为李克用一系大佬林立,所以李李存勖上位后,多少难以控制这种局面;以至于,李存勖一度都不敢继承李克用的位置。

  在这种背景下,李存勖火并了李克宁一系,总算巩固住了自己的地位。

  当然了,这只是唐庄宗第一轮削藩。

  随后的削藩有多残酷,我们只要知道一件事就可以了。唐庄宗给三个人发过丹书铁券。结果呢,在这三个人当中,有两个被唐庄宗灭了满门,一个差点被杀。

  丙申,上问赵凤:“帝王赐人铁券,何也?”对曰:“与之立誓,令其子孙长享爵禄耳。”上曰:“先朝受此赐者止三人,崇韬、继麟寻皆族灭,朕得TUO如毫厘耳。”

  关键是,李克用莫名其妙的出局,就是因为手下某个大佬人心所向,所以这个大佬在人们的拥戴下,半推半就地就把李存勖踢出局了。

  当然了,后来郭威和赵匡胤皇袍加身时,也是用类似的过程来实现的。

  总的来说,帝国有着可以和皇帝分庭抗礼的大哥,皇帝的位置就是不牢固的。就算皇帝能坐在这个位置上,他的孤儿寡母可就难说了。

  赵匡胤死后,他的孤儿寡母也只有任由赵光义欺负,关键是,赵匡胤也是在斧光烛影的重重M雾中,离开了人世。

  唐庄宗杀手持丹书铁券的大佬朱友谦时,朱友谦的老婆拿着丹书铁券问执行官。皇帝当年给我们家发过一块铁片,上面的字我不认得,你能念给我听听吗?执行的官员能说什么呢?

  张氏又取铁券以示绍奇曰:“此皇帝去年所赐也,我妇人,不识书,不知其何等语也。”绍奇亦为之惭。

  丹书铁券是人们梦寐以求的东西,可问题是,得到丹书铁券的人,有几个有好下场的?

  所以在晚唐时代,当唐德宗准备给李怀光发丹书铁券时,李怀光就说了,我没有犯死罪,你为什么要给我这种东西,得到这种荣耀的人,翻开历史书,有几个有好下场。

  怀光对使者投铁券于地曰:“圣人疑怀光邪!人臣反,赐铁券;怀光不反,今赐铁券,是使之反也!”辞气甚悖。

  实际上,何止是得到丹书铁券的人,就是得到异姓王爵的人,又有几个得以善终呢?问题是,希望得到这种东西的人,那更是多的去了。

  当然了,何止是丹书铁券、异姓王爵,就是造反作乱的人,有几个善终的呢?问题是,前仆后继造反的人,同样多的去了。

  总的来说,在权力面前,是没有温请可言的,而又有太多人都对此心怀的着乐观、侥幸,他们只是看到极少数的成功者,所以相信自己会成为那个幸运者。

  如果皇帝高在上,而他的小弟,或是手里拿着丹书铁券,或是拥兵割据一方,皇帝自然会有一种说不出的危机。

  

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