今天小编给大家准备了：古代士兵和妻子，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
导言
古时候战争中，大部分请况下全是成年男子参战，这种成年男子，有些是一个家中的顶梁柱，有的并未结婚生子，参加战争以后，一不小心就丢失新命，战争越多，阵亡的成年男子就愈多，那么剩下来的女人应该怎么办呢?
古代打仗为何不能带女人
有关征战，古时候有一条法则，无论是皇上或是名将领兵，都不能携带女人。当男人征战的请况下，女人就只有在后方呆着，帮助官兵们解决一些后勤管理。
古时候都较为封建M信，要不是碰到应急御敌，将军们在征战之前还会继续让卦师算上一卦，假如艮卦表明有利于交通出行，名将便会全力以赴前行。相反，假如艮卦是败象，就算战争有益，主帅一样有可能终止攻击。
对军队来讲，女人是较大 的忌讳，古代人觉得，女人的存在会伤害士气，假如战士们都带上妻子儿女军队，战士们光惦记着自己妻子儿女，压根没有思绪战斗，因此，古时候是肯定严禁女人发生在竞技场上的。
古代经常打仗，死掉那么多男丁，剩下的女人怎么办呢?
古时候女人平淡的生活是如何的呢?他们地位不高，一生都是在为男人活着，主要表现为“在家里从父，出嫁从夫，夫死从子”，不错这就是他们的一辈子，没嫁人前一切都得屈服于父亲，嫁了人之后一切都应当遵从老公的，一旦老公去世了，那么她的后半辈子就应当跟孩子一起生活，非常少会出现再嫁的状况!
已婚早已生下小孩的女子，对这种女子来讲，在战争完毕后，一般仅有二种比较好的结果，第一种便是自已好好地抚养孩子的成长，一个人担负起全部家中的重任，如果在宋代之前，这种女子在守活寡以后，一旦碰到较为适合的小伙，或是能够二婚的，可是宋代之后，基本上就不大可能了。
第二种状况是已婚可是没有小孩的，对这些人而言，状况较为好一点的就会有二种状况，一种是国家将其统一开展管理方法，例如在春秋战国时期，管仲为了提高赵国的社会经济发展速率，就把很多的战争后剩余寡妇集中到齐国国都临淄区，在这儿设立“女闾”(公办怡红院)。
产生了新的休闲活动以后，许多国家的文人墨客政治家及其生意人都喜欢留恋于临淄区，在很短的时间内，临淄区经济发展快速发展起来，这种战争后剩下的寡妇生活也跟随之获得提高，有国家做主心骨，即使是怡红院女子，都没有那么多危险存在，算作结果比较好的了。
除了这类方法以外，到朱元璋阶段，朱元璋为了关照这些战争中丧失老公的寡妇，也专业开设了一个女馆，让自已媳妇马皇后出任馆长，教这种女子学习文化知识，而且参与各种各样劳作，为前线的部队供给物资，称得上是合理利用资源的典型新之举。
结语
总体来说，古代女人的一生，过得都较为苦，尤其是丧偶的女士。一旦老公发生了不测，这一家基本上就塌了。若家里有小孩，日子过得还相对好点，若没有小孩，生活上无法得到支助、帮扶，经神上无法得到抚慰，这真是苦不堪言，冷冷清清戚戚。
