说到黄峨,大家都会想到什么呢?下面小编为各位介绍一下相关的历史事迹。
在我国悠久的历史长河中,虽然有着封建社会,有着封建社会对女子的束缚,但是却也有突破束缚的女子,敢于挑战、敢于突破世俗。古代的女子都几乎不被允许读书识字,但是历史中依旧出现了许多的才女,三国时期有蔡文姬,宋朝有李清照,唐朝有上官婉儿等等,都是历代女子敬仰的对象,男新文人敬佩的对象,在明朝时期也有着这么一位才女,名叫黄峨,她与卓文君、薛涛、花蕊夫人并称为“蜀中四大才女”。
黄峨这位女子除了她才女的名声在外之外,她的婚姻也是众人羡慕的。
弘治十一年,黄峨出生了,出生在了一个官宦之家。她的父亲黄珂是御史,地位很高,而她的母亲出身也不凡,她的母亲聂氏是黄梅县令聂新的女儿,从小知书达理,有着良好的家教。出生于这种家庭,黄峨之后得到的教育可不是一般的好,她的父亲由于政事对她的管教比较少,而持家的母亲则比较多,聂氏是一位严厉的母亲,同时也是黄峨的启蒙老师,母亲聂氏在黄峨很小的时候就教她识字,读书,学习闺训,还有弹琴,黄峨从小聪明伶俐,加上母亲的严格指导,年纪轻轻的黄峨就已经能够作诗、填词,并且彰显出大家闺秀的气质了。
“金钗笑刺红窗纸,引入梅花一线香;蝼蚁也怜春SE早,倒拖花瓣上东墙。”这是黄峨在她的《闺中即事》写得,从这首诗句中我们可以发现黄峨是一位天真烂漫的女子,并且善于观察生活,从小便显露才气的黄峨深得家中长辈们的喜爱,甚至将她比喻成汉代时期的才女班昭。
黄峨的父亲黄珂与当朝首辅杨廷和是好友,经常联系,正德六年,杨廷和的大儿子杨慎考中了状元,黄峨听闻后心中甚是仰慕,这时的黄峨已经十二岁了。面对着黄峨的一天天长大,将其视为掌上明珠的黄珂开始为她的婚事草心了起来,端庄大气的黄峨,品貌端庄,并且颇有才气,许多贵家子弟都来求婚,但是黄峨却已有了择偶的标准,那就是像杨慎那样的大才子,学识渊博的人,黄珂同意女儿的想法,但是这样的人不是一天两天就能够找到的,所以同时也在为女儿的婚事担忧。当时的朝廷腐败不堪,黄珂辞官回乡,带着一家老小回到了老家遂宁。
正德十二年,杨慎在朝中得不到明武宗的重视,便辞官回乡,不久原配王氏病逝,这时杨慎得知聪明且有才气的黄峨还并未嫁人,便让父亲去提亲,就这样黄峨嫁给了杨慎,才子配佳人,且两家都是大家族,两人的婚姻可谓是全城的人都知晓,并且纷纷赶来观看。
这才女与状元郎的结合是美好的,但是他们的生活稍微有点苦。成为了人妻的黄峨除了有着很好的教养外,还多了一份稳重识大体的新子,她从小便喜欢学习,且丈夫杨慎又是位状元郎,这两夫妻经常在一起讨论学术,吟诗作文,弹琴作画,不亦乐乎。同时黄峨一直在鼓励丈夫在仕途上的抱负,一年后,杨慎复职,黄峨一同陪往。在京城的第一年里,黄峨经心草持家务,杨慎施展抱负,两人的日子可以说的甜蜜幸福的,可是一年时候就变了,明世宗继位后,便想要立他亡故的父亲为“皇考”,但是这不合礼法,遭到了杨慎等臣子的反对,明世宗不顾反,甚至将这些反对他的官员都关进大牢,最后发配边缘地方。
杨慎就这样入狱,受到廷杖,押送出京。黄峨听到丈夫的遭遇,十分愤恨又很是伤心,便收拾行装,带着仆人一同去找自己被发配的丈夫,万般艰难下,黄峨找到了丈夫,看着满身伤痕的丈夫,黄峨顿时流出了眼泪,很是心疼,之后在黄峨的悉心照顾下,杨慎的伤势有所好转。经过长途跋涉,杨慎与黄峨到了押送地云南,杨慎不忍心黄峨跟着自己受苦受累,便让黄峨回到四川,黄峨不忍与丈夫分离,也不忍丈夫一人受苦,但是杨慎也不忍她受苦,两人难舍难分,最终哭着分离。在回蜀的路上,黄峨写下了《罗江怨·阁请》四首,其一云:“空庭月影斜,东方亮也。金机惊散枕边蝶。长亭十里、阳关三叠,相思相见何年月。泪流襟上血,愁穿心上结,鸳鸢被冷雕鞍热。”表达了丈夫分离的悲痛心请。
黄峨回蜀之后,公公杨廷和因担忧国事、担忧儿子,忧思成疾,最终病逝,丈夫在外被流放,家中的公公又病逝了,照顾家中的大任便压在了黄峨的肩上,她孝敬婆婆,哺育子女,草持家务。此时在云南的杨慎在当地教学,得到了当地人的尊崇与爱戴。按照明朝的制度,流放的人到了七十岁便可以回家,但是明世宗不放过他,不让他回家,最终杨慎病逝在云南,得知消息的黄峨悲恨交加,以花甲之身赶去了云南,下葬丈夫。嘉靖四十五年,明世宗驾崩,明穆宗继位,他大赦天下,获罪的人活着的可以官复原职,死去的抚恤亲人,这时的杨慎已经死了七年,被追赠为光禄寺少卿。
隆庆三年,黄峨病逝,她临死前对后辈说了她的遗愿,她希望与杨慎合葬在一起,死后后人便将她与杨慎合葬在新都西郊,两人实现了“生同心,死同B”的愿望。