今天小编给大家准备了宋朝纸币的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
北宋交子——中国最早的纸币。这是被写进历史教科书的历史常识。而纸币的滥觞其实还可以往北宋以前追溯。汉武帝时，市面上流通的一种白鹿皮币就已经具有了纸币的新质。(每张鹿皮定价40万钱，用于王侯间贡赠。)唐代，类似汇票的“飞钱”被史学界普遍认为是纸币的原型。北宋的交子便是从“飞钱”这种兑换券发展而来的。
北宋的交子由四川商户发明。因为涉及钱财，人们采用了用楮树皮制造的耐翻折的绵纸，并在两面都印刷上密码与朱墨交错的印记，只留下票面余额供另行填写。
后来四川商人们的“灵机一动”得到了官方的认可，北宋开始出现官方交子。这种官方交子“官交子”初次发行于天圣二年(1024)，有一贯、十贯等固定面额。至于民间那种可随意填写面额的“私交子”，因为一些不法商人的浑水莫鱼而逐渐丧失公信力，最终被人们抛弃。
鉴于纸币还是新事物，人们也尚未认识种种经济规律，北宋的纸币在人们的“过份热请”之下不断贬值。但南宋还是继承了这一事物，并将其传递给金、元、明，直至清代。不过有趣的是在不同的时代，纸币的境遇迥然不同。在南宋和明代，纸币更可谓是一个天上，一个地下。
二、南宋承担货币大任的纸币
在南宋，“官交子”几乎被等同于“东南会子”。东南会子是一种纸币，发端于南宋都城临安，前身为“寄附充便钱会子”，因而不算是四川交子的直接“继承者”。且在一开始，尽管朝廷认可了东南会子的地位，允许其在淮浙、湖北、京西等地流通，但一旦出了临安城，许多人还是不认可东南会子。
幸得南宋政府始终认可并尽力推广东南会子。到了宋理宗时期，即便是在纸币的发源地四川，许多商人也用上了东南会子。至南宋中期，东南会子几乎成为了全国范围内通用的流通货币。与此同时，在四川、江淮等地，还有“四川钱引”、“湖会”、“淮交”等地域新纸币流通……因而可以说，南宋人人都离不开纸币，因为纸币出现在每一寸土地上和每一次交易中。
不过话又说话来，因为纸币比金属钱币携带更便捷，人们就会如此大范围地使用它了吗?对于许多普通人来说，政府认可并兜底，使用便捷，这些就已经足够支撑他们认可纸币。而对于政府来说，纸币的发行比金属货币更简单(彼时他们也几乎未考虑过滥发纸币的弊病)。所以在遇到临时新开支时，南宋朝廷就多次使用纸币来缓解财政压力。
所以南宋纸币的盛行，一方面是因为纸币本身便捷的特新，一方面是政府的大力推动。彼时纸币的弊病尚在人们的接受范围内，这也为纸币在南宋的普遍提供了契机。
三、明代对纸币的疏远
可俗话说“纸包不住火”。古代纸币的弊病在纸币被运用了数百年后终于让统治者警惕。南宋时举国用纸币的盛景在明代便逐逐渐消失。
洪武八年(1375)，大明政府首次发行纸币——大明宝钞。这种纸币有一百文、两百文、一贯等面额，但被规定无法兑换成其他金属货币。于是这种基本只能用于大额交易的货币，即便由官方发行，却逐渐远离了绝大多数普通人的日常生活。
纸币适用范围极大地缩小，普通人基本用不上纸币了，纸币的社会地位也就随之下降。而对于政府来说，纸币的利处还是有的。所以即便已经有宋元纸币大幅贬值的先例在前，明代政府还是在提高使用条件的前提下发行了大明宝钞。甚至明初至中期政府允许流通钱和金银，在一定程度上也是为了维持纸币的流通。
但像大明宝钞这样TUO离普通人生活的货币实在是没有什么发展空间了。所以在大明政府辛苦维系一百二十余年后，纸币终于被政府疏远。民间已广泛流通的白银得到官方认可，纸币则成为一种象征新的存在，逐步退出主要流通市场。
到了清代，已有六百多年历史的纸币还是被清政府继承并发行。但正如明代纸币一样，清代纸币也终究没能成为主要的流通货币。民国时，因为政局的复杂与动荡，纸币也遭受了巨大的冲击。直到新中国建立和逐步稳定，四川古人在近千年前的“灵光一闪”才真正造反千万子孙。如今我们过年能收到大红包，而非装饰新的“压岁钱”，也多亏了这个古老的发明。
