免死铁券有什么作用你知道吗?不知道没关系，小编告诉你。
我们小时候读《水浒传》的时候，经常听到对于“小旋风”柴进的背景介绍中有这样一条：他家里有丹书铁券。结合柴家是后周皇室后人的事实，这块神秘的丹书铁券显得十分的威武霸气。累代金枝玉叶，先朝凤子龙孙。丹书铁券护家门，万里招贤名振。待客一团和气，挥金满面阳春。能文会武孟尝君，小旋风聪明柴进。—《西江月》
后来电视里播放《还珠格格》，皇帝给了格格们一块免死金牌，还告诉她们可以用三次。当时笔者也傻傻地以为所谓的“丹书铁券”，就是像电视剧中一样的“免死金牌”。
明朝建国以后，开国皇帝朱元璋给手下的功臣们发了很多“免死铁券”。既然如此，日后这位朱皇帝对功臣们进行大清洗之时，为何却没有人把它拿出来抵罪呢?其实免死不是你想免，想免就能免，司法解释权都在皇帝本人手中攥着呢。
丹书铁券的由来
和我们的想象不同，所谓的“丹书铁券”并不是一块牌子，也不是由黄金所制，其主要成分是铁。铁券最早出现在西汉，是汉太祖刘邦用来笼络功臣的工具。而且形状也不是牌子，而是瓦片形状的圆筒，然后一分为二，一块给功臣本人，一块由朝廷保管。需要使用时，将两券合在一起以检验真伪。铁券上的文字则用丹砂所写，故而称为“丹书铁券”。
自两汉再到魏晋南北朝，以至于隋唐宋以后颁发铁券已成常制，凡开国元勋、中兴功臣皆赐给铁券，也给宠宦、宦官颁发铁券。因此到了朱元璋建立明朝以后，也想给功臣们颁发铁券。
大家以为的免死金牌
但是由于蒙古人在中原近百年的统治，洪武君臣发现了一件尴尬的事请，铁券的制作和形制失传了。都听说过丹书铁券，但老朱君臣要么是泥腿子，要么是中下级官员出身，谁也没见过这样的高级货，这可咋办?
好在天无绝人之路，有人向皇帝进言，称现居住于台州的钱允一，是当年吴越武肃王钱镠的后人，家中收藏着唐昭宗颁给乃祖的铁券。钱镠是五代十国时吴越国的开国君主，死后谥曰武肃。在他尚效忠于大唐王朝之时，唐昭宗李晔曾于乾宁三年(公元896年)十月赐他铁券。昭宗以宰相王溥镇越州，溥请授镠，乃改威胜军为镇东军，拜镠镇海、镇东军节度使、加检校太尉、中书令，赐铁券，恕九死—《新五代史·吴越世家》
于是大明君臣根据钱允一献出的铁券再“稍加损益”，制定了全新的等级标准。根据史书的记载，大明版的铁券共分七个等级。其中公爵分二等，侯爵分三等，伯爵分二等。上面的文字采用“嵌金法”镌刻。当时一共制作了97副，也是一分为二，一半由功臣保管，一半藏于内府。
甲寅，初制铁券。时上衣封功臣，议为铁券以赐之，而未有定制。有言台州民券。遂遣使取之，准其式而加损益。其制如瓦，第为七等。公二等：其一高一尺，广一尺六寸五分。其一高九寸五分，广一尺六寸。侯三等：其一高九寸，广一尺五寸五分。其一高八寸五分，广一尺五寸。其一高八寸，广一尺四寸五分。伯二等：其一高七寸五分，广一尺三寸五分。其一高六寸五分，广一尺二寸五分。外刻历履恩数之详，以记其功。中镌免罪减禄之数，以防其过，字嵌以金。为副九十七，副各二，分为左右。左颁诸功臣，右藏内府。有故则合之以取信，仍以旧券还。允一赐而遣之。—《明太祖实录卷四十五》
钱镠丹书铁券
洪武三年(公元1370年)年底大封功臣之时，开国元勋们几乎人手一块，见者有份。那么既然如此，为何没人拿出来用呢?其实铁券这种东西，主要是身份地位的象征。发明铁券的刘邦本人，就不是一个遵守诺言的主。如果有哪一个功臣真的相信拿出铁券来就能免罪，要么是傻，要么是蠢。不过既傻又蠢的功臣，皇帝一般还真不会对他动什么杀心，所以正常人都不会把这块铁券拿出来免罪。何况铁券本身就有玄机，免死这件事，不是你想免，想免就能免。
明朝版的铁券什么样?
可惜洪武初年虽然造了97副铁券，流传至今的却一副也没有，洪武铁券到底长什么样子，我们已无从可知。但是好在大浪淘沙，总有遗珠。
在今甘肃省渭源县文化馆中，有一块立高约21厘米，横广40厘米，厚约0.2厘米，重约1.7公斤的铁制瓦片，这就是传说中的“免死铁券”，也称为“世券”。这块铁券的主人是会川伯赵安，正统五年(公元1440年)由明英宗所赐。丙午，赐会川伯赵安诰命铁券，追赠三代。—《明英宗实录卷六十五》
赵安是宣德和正统早年镇守西北的大将，虽然他的铁券不是由太祖朱元璋所发，但是形制是基本一致的。明代一尺约为0.311米，根据甘肃省这块文物的尺寸计算，它的高度和广度大致分别为六寸七分和一尺二寸八分，基本符合最低一级伯爵“高六寸五分，广一尺二寸五分”的标准。以此类推的话，最高等级的公爵铁券的尺寸大约为高31厘米，广51厘米，可比赵安的那块铁券看上去气派得多。
好在会川伯赵安的那块铁券保存完好，券面铁质如新，薄厚均匀一致。周边齐正，镶嵌经细，制作经良。券字金光灿然，书法遒劲。字口平整光洁，十分紧密，尤其难得的是至今无一字残损。既然有了实物，我们就来看看铁券上面都刻了些什么，里面又有哪些玄机。
维正统五年岁次庚申，七月辛丑朔，越二十二日壬戌，皇帝制曰：人臣以忠事为贤，人主以褒功为明，此古今之通义也。尔左军都督府都督同知赵安，以刚勇果毅之资事我皇曾祖，多效劳勤。继事皇考，益著边功。朕大位，适西鄙未靖，命尔整饬边防，率师备御。乃能摅忠奋勇，斩馘俘虏，，朕与尔嘉。特授奉天翊宣力武臣，特进荣禄大夫，柱国，封会川伯，食禄一千石。乃与尔誓，除谋逆不宥。其余若犯死罪，免尔一死。於乎!位不期骄，禄不期侈。其益逊乃志、持乃禄，朕无忘尔功，尔亦无忘朕训。常以暇逸，怀其艰难。常以戒惧，保其富贵。慎哉钦哉!惟克永世。
看到没有，里面有皇帝对于赵安的承诺：“若犯死罪，免尔一死”。但是，这是有前提的，那就是“谋逆不宥”。换句话说，只要不是谋反，其他的死罪都可以赦免一次。上面那些文字是在铁券的正面，而在它背面还有一段文字，内容是这样的“若犯死罪，初犯，将所食禄米全不支给。”什么意思呢?一旦动用这块免死铁券，世袭的俸禄就要全部扣光。
当然这并不意味着这块铁券就是一张废纸，我们知道历朝历代都有所谓的“大赦天下”。但即使如此，依然有部分死罪是属于罪无可赦的。我们还是拿颁发铁券给赵安的明英宗来举例，他在登基的时候曾经大赦天下，但是不包括以下罪行：
自宣德十年正月初十日昧爽以前：官吏军民人等有犯除谋反大逆，子孙谋杀祖父母、父母，妻妾杀夫，奴婢杀主，谋故杀人，蛊毒魇魅，毒要杀人，强盗人命不赦外。其余已发觉，未发觉，已结正，未结正，罪无大小，咸赦除之。敢相告，言者以其罪罪之。—《明英宗实录卷一》
看到没有，只要不是造反，哪怕赵安杀了他亲爹，都能靠着铁券逃过一死。相比较而言，明初开国功臣们所能享受到的待遇更胜一筹。洪武二十二年(公元1389年)三月二十九日南安侯俞通源去世之时，《明太祖实录》上记录了其铁券的册文。俞通源是追封虢国公俞通海的弟弟，起家于巢湖水师，凭借着北伐时的功劳获封南安侯，食禄一千五百石。
今天下已定，论功行赏。朕无以报尔，是用加尔爵禄，使尔子孙世世承袭。兹与尔誓：若谋逆不宥，余犯死罪，尔免二死，子免一死，以报尔功。—《明太祖实录卷一百九十五》和赵安只免一死相比，俞通源除了本人可免二死外，儿子还可以免一死。但是只要有了“若谋逆不宥”
这句话，功臣们的生死就都在皇帝的一转念之间。朱元璋在屠杀功臣之时，给出的罪名都是谋反，所以免死铁券派不上用处，也就非常正常了。
