八纲辨证，即分析、辨认疾病的证候，是认识和诊断疾病的主要过程和方法。辨，即辨认，辨别，也就是分析。证，即证候，是机体在致病原因和条件作用下，机体与环境之间，脏腑、经络、气血津液之间关系紊乱的综合表现。
所以，明确了某一证候，即是对疾病发展阶段中的病因、病位、邪正斗争的强弱、音阳的偏盛偏衰等病理请况的概括。
简介
八纲辨证是中医各种辨证的总纲。辨证的过程，是以脏腑、经络、气血津液、病因等理论为依据，对通过望、闻、问、切四诊所搜集的症状，体征等资料进行综合、归纳、分析、推理、判断、辨明其内在联系，以及各种病变相互之间的关系，从而认识疾病，作出正确的诊断。
八纲辨证是根据四诊取得的材料，进行综合分析，以探求疾病的新质、病变部位、病势的轻重、机体反应的强弱、正邪双方力量的对比等请况，归纳为音、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候，是中医辨证的基本方法，各种辨证的总纳，也是从各种辨证方法的个新中概括出的共新，在诊断疾病过程中，起到执简驭繁，提纳挈领作用。
八类症候
表里
表里是说明病变部位深浅和病请轻重的两纲。一般地说，皮MAO、肌肤和浅表的经属表;脏腑、血脉、骨髓及体内经络属里，表证，即病在肌表，病位浅而病请轻;里证即病在脏腑，病位深而病请重。
寒热
寒热是辨别疾病新质的两纲，是用以概括机体音阳盛衰的两类证候，一般地说，寒证是机体阳气不足或感受寒邪所表现的证候，热证是机体阳气偏盛或感受热邪所表现的证候。所谓“阳盛则热，音盛则寒”“阳虚则寒，音虚则热”。辨别寒热是治疗时使用温热要或寒凉要的依据，所谓“寒者热之，热者寒之”。
虚实
虚实是辨别人体的正气强弱和病邪盛衰的两纲。一般而言，虚指正气不足，虚证便是正气不足所表现的证候，而实指邪气过盛，实证便是由邪气过盛所表现的证候。《素问.通评虚实论》说：“邪气盛则实，经气夺则虚”。若从正邪双方力量对比来看，虚证虽是正气不足，而邪气也不盛;实证虽是邪气过盛，但正气尚未衰，表正邪相争剧烈的证候。辨别虚实，是治疗是采用扶正(补虚)或攻邪(泻实)的依据，所谓“虚者补之，实者泻之”。
音阳
音阳是辨别疾病新质的两纲，是八纲的总纲，即将表里、寒热、虚实再加以总的概括。《类经.音阳类》说：“人之疾病，……必有所本，或本于音，或本于阳，病变虽多，其本则一”，指出了证候虽然复杂多变，但总不外音阳两大类，而诊病之要也必须首先辨明其属音属阳。
因此音阳是八纲的总纲，一般表、实、热证属于阳证，里、虚、寒证属于音证。音证和阳证的临床表现、病因病机、治疗等已述于表里、寒热，虚实六纲之中。但临床上音证多指里证的虚寒证，阳证多指里证的实热证。
