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在古代,打天下靠的不是民心,靠的是兵强马壮,靠的是源源不断的人力与物力动员。
秦朝统一天下,是因为商鞅变法后,国家完全确立耕战体制,耕田以养人,战争以开国。将所有人都纳入国家目标中,自然迸发出无穷的力量。秦军成为虎狼之师,横扫六国。
刘邦能击败项羽,靠的是在汉中改制,全面采用秦制,物资汲取,部队动员、训练都上升一个层次,项羽就在漫长的消耗中失败了。
曹草能在群雄中崛起,靠的是屯田制,士兵平时种地,农闲训练,有事出征,生活军事化,军事生活化,耕战合一,自然战斗力强悍。
诸葛亮在四川能动员十万部队投送到五丈原进行对峙,靠的是非常细密的社会控制与动员力量,不然能有三万人都难。
隋唐的府兵制度,就是一部分户口是军兵户,平时耕种,战时召集到一起。属于一种征兵制,动员力强,成本低。
明朝,朱元璋在南京的时候就采用卫所制,耕战一体,单位人口自然能动员更多的人力物力参战。在开国后,这套系统扩展到全国,大约有四分之一的户口被纳入军户,这也是能支撑朱元璋时期十几二十万大军远程投送的原因;到了朱棣时期,五次出塞,南方用兵,六下西洋,都是靠的这套动员机制。
后金在辽东崛起,采用的是全民皆兵的机制,八期既是行政组织,也是军事组织,还是生产组织,高度军事化的社会,超经济的动员力。自然保障了在战斗中竟然会出现明军小于清军的现象。1644年山海关之战中,清军的数量超过顺军。
其实总结下,自古以来,得天下更多靠的是武力,武力背后的机制主要是强大的人力动员与物资汲取体系。民心在其中不占主要因素。