在历史长河中，王安石这个人可以说是很出名了，那么大家知道他的故事吗?接下来趣历史小编为您讲解。
纵观历史数千年，恐怕没有哪一个朝代出过宋代那么多间臣。中国历史上的十大间臣，宋朝恐怕就占一半以上。宋朝是一个盛产间臣的时代。从宋徽宗赵佶君临天下到南宋末年这100多年间，可以说间臣不胜枚举。比较有名的大间臣，有以蔡京为首的“北宋六贼”，还有白时中、张邦昌、秦桧、万俟卨(xie)、史弥远、丁大全、贾似道、陈宜中、留梦炎等等。
青词就是指道士设坛做法事时上奏天神的表章，因其用朱笔写在青藤纸上所以叫“青词”，也称“绿章”。这样看来，青词实际上并不好写。不仅格式是一种赋体文章，而且要求能够以极其华丽的文字表达出皇帝对上天神灵的敬意和诚心。
但偏偏是我们这位大间臣青词写得极好，据说当时满朝文武，只有严嵩一个人写的青词能让嘉靖皇帝满意。于是严嵩“入阁拜相”，公元1542年，嘉靖二十一年，拜武英殿大学士，入直文渊阁，成了“宰相”。这时严嵩已经六十多岁，却“经爽溢发，不异少壮”。入阁以后的严嵩当然还要撰写青词，但更重要的还是“揣摩圣意”。
小时候看过《铁齿铜牙纪晓岚》的人都知道，乾隆手下有两大重臣，一个是忠心耿耿、为国为民的纪晓岚，一个是贪赃枉法，自私自利的和珅。然而，真实历史上的和珅，却是饱受争议。说他贪污受贿，确有此事;说他饱读诗书，立下不少功劳，也曾真真正正发生过;和珅此人，有间也有忠，到底是间是忠，说不好，就引起一场骂战。
王安石曾官至北宋宰相，在位期间干了件轰轰烈烈的大事，那就是变法。然而就是这个变法，有人赞他是千古名相，却也有人大骂他是间臣，这是为什么呢?在王安石变法之前，北宋积病已久，对外软弱无能，对内仗势欺民，空有一派繁荣景象，但最终也只是富了那些达官显贵，百姓的日子并没有人们想的那样好。为了改变这个状态，固执的王安石进行了变法，详细的举措这里就不多赘述了，总之他的初衷是为了让北宋国富民强的。
而且在宋神宗之前，公认的间臣只有宋真宗一朝的丁谓，但宋神宗后，蔡确、章惇、吕惠卿、蔡京、蔡卞无不被视为北宋间臣。这些北宋间臣却都是直接或者间接靠王安石举荐起家。之所以如此，变法是相当重要的契机，王安石不善于识人用人由此也可见一斑了。不仅如此，王安石的学生一个小官郑侠于熙宁七年(1074年)画成《流民图》，写成《论新法进流民图疏》，请求朝廷罢除新法。
原来杨业认为此时应先让百姓撤退，军队再撤，然后再守住险要山谷断后，但是王侁极力反对，潘美作为主帅，也认为杨业的方法不可行，这个时候王侁又开始说风凉话，杨业一气之下决定出战，并让潘美在陈家谷接应，潘美与辽军兵力悬殊，战败，杨业一直都在等着援军到来，谁知却一直没等到，这场战役后 杨业被俘，其手下将领伤亡惨重。
原来，王侁认为杨业肯定会取胜，于是早早的就从陈家谷撤兵，而潘美没有阻拦，王侁撤退后，潘美也撤退了，后来他们才得到杨业被俘的消息可惜为时已晚，杨业被俘后，坚决不投降，竟然绝食而死，太宗得知此事后，大怒，将潘美连降三级。
公元1069年，宋熙宁二年，王安石出任同中书门下平章事，在神宗支持下，王安石发起了一场旨在改变北宋积蔽的变法。熟知王安石变法并没有带来相信中的图景，而是出现了严重的危机。
公元1073年，也就是王安石变法后的第四年，熙宁六年至翌年，中原地区遭受连续10个月大旱，赤地千里，哀鸿遍野。但地方官吏依旧催B青苗法本息，饥民不是被加锁械，拆房买地偿还官钱，就是背井离乡，颠沛流离、四处逃散。朝廷虽开仓赈灾，但如杯水车薪。所以，不难理解当时人都是怎么看待王安石的。
因此，王安石在当时被称之为“间臣”不无道理。虽然如此，我们也不能否定王安石，王安石变法是富国强兵的，如果王安石的改革成功，宋朝也不会那么早就被灭亡了，有可能还会收回幽云十六州，也未可知。
王安石的变法诚然有不足之处，但总的来说，利还是大于弊的。这也是众所周知的事实。新法施行之初，苏轼是强烈反对新法的人物之一;但当司马光完全废除新法的时候，苏轼又强烈反对完全废除新法，主张保留一部分新法。苏轼态度的变化，就足以证明王安石的变法主张大部分是比较正确的。所以，王安石比较难评价，我们只能认为是：天还没亮，王安石就起来了。这一点，我们在现在看的非常清楚和明白。
