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李斯(约公元前284年—公元前208年),战国末期楚国人,是秦代著名的政治家、文学家和书法家。
虽是一郡小吏,但师从荀子习得帝王之术,学成入秦,劝说秦王政灭诸侯、成帝业,在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。
秦统一天下后,尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度。李斯被任为丞相,在这为相期间,他拆除郡县城墙,销毁民间兵器,坚持郡县制,禁止私学,不断加强中央集权的统治。还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。
总而言之,李斯这些政治主张的实施,对中国和世界产生了深远的影响,更是因此奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。
可就是这么一个如此经明的朝臣,没曾想在人生的末期,做出了一个遗恨千古的决定来。
秦始皇死后,李斯竟与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。也正因为这个极其错误的选择,导致他在秦二世二年(前208年)被赵高所害,腰斩于咸阳闹市,并夷三族。
而论起这沙丘之变,故事就要回到公元前210年的冬天,当时秦始皇不甘寂寞,再行天下。
左丞相李斯、中车府令赵高随从,留右丞相冯去疾守摊,处理朝廷政务。始皇的小儿子也一同随行。结果秦始皇行进至沙丘时暴卒,宦官赵高胁迫李斯发动“沙丘之变”,他们合谋篡改了始皇的传位诏书,废太子扶苏,改立胡亥为新帝,为秦二世。
提及当时,身为秦相的李斯,又为什么会在这重要关头选择与赵高合谋,迫害扶苏,以致秦国迅速灭亡呢?究其根本,有以下几种说法。
其一,秦始皇驾崩,赵高在说服李斯时的言辞,击中李斯要害了。在当时,作为法家集大成者和代言人的李斯,和思想亲儒的扶苏,政治思想完全冲突。在这个时候,李斯很清楚,若扶苏上台,自己肯定不能继续为相,得把这位置让出来。这几十年的政治经验告诉他,越是位高权重的人,越难有二世之福。秦国的历代丞相,一旦被罢,必然被杀,从来没有安享晚年、子孙继承爵位的好事。
其二,若扶苏称帝,亲近儒生、主张分封制的他,很可能让外戚势力和宗室势力卷土重来,如此一来,不仅秦始皇从前的追随者将化作烟尘,就是辅佐秦始皇建立和完善了一个大一统帝国各项制度的李斯,其一生功业,同样也将化为烟尘。而这样的结果,同样是李斯不愿意见到的。
若支持扶苏,李斯必败,但是扶持胡亥,李斯却未必输,也许正是基于这样的考虑,在沙丘的地界上,李斯方才心头一狠,与间邪赵高为谋,策划了这场迫害扶苏,扶持胡亥的惊天音谋。可是结果呢,胡亥继位,他虽仍是丞相,但是不久后便遭赵高反咬,落得个家破人亡的悲惨下场。也正是因为当年的错误决定,才导致了秦朝迅速衰败,走向了灭亡一途。
“吾衣与若复牵黄犬,俱出上蔡东门,逐狡兔,岂可得乎?”李斯聪明一世,却终究因为一次糊涂之举,导致了不可挽回的严重后果。