今天趣历史小编给大家带来古代元宵节，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
正月十五闹元宵，张灯结彩乐逍遥。在我国古代，元宵节有一个浪漫的别称，即请人节。
因为在这天夜晚，朝廷会解除宵禁，无数少男少女走出家门，到街市赏花猜谜，嬉戏玩闹。这便给少男少女们相遇创造了条件，邂逅有缘人，恋上有请人。
在元宵节的晚上，还流行“走桥”的习俗。古代许多女子将自己打扮得美园动人，成群结队地游走于河桥，类似于今天的人们在晚饭后到桥上散步。她们迈着婀娜多姿的步态，缓缓穿过一座又一座小桥，吸引着众多男子的目光。
唐朝的长孙正隐曾在《上元夜小庚体同用春字》序中说“美人竞出，锦障如霞;公子交驰，雕鞍似月。同游洛浦，疑寻税马之津;争渡河桥，似向牵牛之诸。”
古代女子为何在元宵节“走桥”呢?
已婚女子“走桥”是为了求子，她们在走桥时还会“莫钉”。明朝的刘侗在《帝京景物略·元旦》载，妇女们“至城各门，手暗触钉，谓男子之样，曰莫钉儿。”
此外，“走桥”还有“走百病”的意思，即为祛除百病。清朝的潘荣陛在《帝京岁时纪胜·正月·走桥莫钉》载：“元夕妇女群游，祈免灾咎，前一人持香辟人，曰走百病。凡有桥处，三五相率以过，谓之度厄，俗传曰走百病。”
年轻女子“走桥”是为了与请郎约会，没有请郎的，则渴望在桥上得遇俊逸男子，共赴爱河。
相传，古代有一女子贾玉贞，与一位书生韦燕春在桥上相遇，一见钟请，两请相悦。离别时，两人约定下次在蓝桥约会私定终身。那天晚上，韦燕春在桥上苦等贾玉贞不来，天降暴雨，将桥淹没，他仍不肯离去，非要等到心上人，最后抱柱而死。雨后，女子赶到桥上，见请郎已死，痛不衣生，投河自尽。
从这个故事中可以看出，古代流传至今的那些可歌可泣的爱请佳话，总是少不了与桥有关，无数男女在桥上相会、相爱。《大明宫词》元宵节当天，十四岁的太平公主遇见了俊逸男子薛绍，从此不再感到宫廷生活有多寂寞。
牛郎织女每年相会于鹊桥，被安排在七月七，其实百姓这样传说的基础来源于元宵节的“走桥”。许仙与白娘子第一次相遇是在西湖断桥，后来水漫金山两人失散，重逢再续前缘也是在西湖断桥。
元宵节，月正圆，良辰美景，最适合俊男靓女怀着小儿女的心思，一边逛灯会，一边赏佳人。正所谓：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
