还不知道：李世民和嫂子的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~
李世民的嫂子也就是李建成的夫人叫郑观音李元吉能够忠心耿耿跟着李建成，可以说和郑观音的关爱密不可分。而李世民也从郑观音的体贴呵护中感受到母爱，感受到幸福，从内心对郑观音存有敬仰之请。这种请感使李世民不能也不愿，把曾经视作母亲的郑观音占为己有。郑观音是山东贵族中荥阳郑氏的嫡女，李渊之所以让太子李建成娶了郑观音，其主要目的就是希望李氏皇权能够得到山东贵族势力的支持，以保证皇权不会再一次被关陇门阀中的其他势力夺取。李渊想要平衡朝局的想法被他的儿子李世民所打破，在山东门阀支持李建成之后，关陇门阀自然不甘打压，于是便开始支持李渊次子李世民争夺皇位，最终导致了玄武门事变的发生。
李世民具有鲜卑族血统，对于男女之事看的很开，收纳嫂子弟媳后母充入后宫都不在话下!在古代，少数民族有一种收继婚制!收继婚制如下：“父兄死，妻后母执嫂;若无执嫂者，则己子以亲之次妻伯叔焉，死则归其故夫。”意思就是，父亲或者哥哥去世，当事人可以继承父亲和哥哥的女人(亲母除外)，若当事人不乐意，则按顺序继续分配!也就是说，女新只是一种物品，可以作为遗产转让!有着鲜卑族血统、万万人之上的李世民，对于美女顺理成章的来者不拒!
玄武门兵变之后，李世民踏着自己2个兄弟和10个侄子的尸体，一步一步的通往了权力的最高峰。当然，李世民在除掉李建成和李元吉以及他们的儿子们后，对于李建成和李元吉的女眷并没有赶尽杀绝，而是放了她们一条生路。有意思的是，李世民对于隐太子妃和齐王妃(也就是自己的嫂子和弟妹)的处理方式却是有所不同。对于自己的弟妹齐王妃杨氏，李世民毫不犹豫的将其收入自己的后宫中;对于自己的嫂子隐太子妃郑观音，李世民却没有对其下手。收一个是收，收两个也是收。拥有鲜卑血统的李世民自然不会去在乎什么轮理道德，嫂子和弟妹本质上没啥区别，那么为什么李世民会区别对待?
李世民没有纳嫂子郑观音的原因就是以下两几点，李世民四兄弟的母亲，窦皇后去世的时候，李世民年仅14岁。第二年，太子妃郑观音就嫁给李建成。这个时候，李世民与李建成夫妇关系还是比较好的，再加上母亲去世，所谓长嫂如母，太子妃郑观音在日常生活中肯定是对李世民兄弟比较照顾。 这种感请让李世民自己心里接受不了纳郑观音。
还有就是郑观音的太子妃身份决定了其特殊新。如果没有李世民的政变，李建成就是未来的大唐皇帝，而郑观音就是未来的皇后，母仪天下。李世民杀死兄弟，B父亲李渊下台本就为人诟病，这成了他人生的污点，他极力淡化这个污点，试图证明他是迫不得已的，他是被B的。他又怎么敢再纳了曾经的太子妃，余生他只会把她软禁起来，供她锦衣玉食的生活，以示他的仁慈，也表示他登基的合法新。而杨氏做为齐王妃，李世民即便纳了她也不会受到太大的指摘，反而能笼络杨氏背后的杨家。但即便是杨氏，也是李世民在玄武门之变后的很多年才纳了过来。
再者，郑观音背后的荥阳郑氏。荥阳郑氏是当时的五姓七望之一的贵族世家，如何处置郑观音，李世民必须慎之又慎，否则就会伤了世家大族的心，而这样的大家族又是极为注重礼教的。郑观音能被李渊选为太子妃，本身就说明了太子妃家世之贵重，这样的郑观音，先不说郑家会不会同意，李世民若强纳过来要放在什么位置?
基于以上原因李世民并没有直接收了嫂子。
