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赵明诚因病而死，在李清照的《金石录序》中有比较详细的记录。李清照的确有诗讥讽了当时的士人，但是不能说李清照用一首诗气死了自己的老公。而且李清照类似的诗，并非仅仅一首《夏日绝句》。一、李清照的讽喻诗李清照的这首诗出自明朝處囊齋主人的《诗女史纂》，是其最有名五绝：《乌江絶句》云：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。这首五绝确切的写作时间不太清楚，看其意当然是靖康之难时期的作品。另外，李清照同时期的诗人庄绰在《雞肋編》中还记载了四句断句：赵明诚妻李氏清照，亦作詩以诋士大夫云：南度衣冠欠王导，北来消息少刘琨。
又云：南游尚觉吴江泠，北狩應悲易水寒。後世皆當為口實矣庄绰并没有说李清照这四句诗是什么时候写的。后来，胡仔在《苕溪渔隐丛话》也记录了这四句诗，略有差异：後有易安李，李在趙氏時建炎初從秘閣守建康，作詩云：南来尚怯吴江冷，北狩应悲易水寒;又云：南渡衣冠少王導，北來消息欠劉琨。据胡仔的记载，李清照在赵明诚去建康作官的时候，写了这四句诗。庄绰很明确地说，李清照这几句诗是羞辱朝廷的官员：作詩以诋士大夫。当然也包括他自己的丈夫赵明诚了。二、诗句简析《乌江絶句》，今人一般写作《夏日绝句》，这首诗以项羽为对比，讽刺当时南渡的士人。
不需要特别的解释了。这四个断句可以简析一下。1、南来尚怯吴江冷，北狩应悲易水寒.北狩，是指徽钦二帝被俘虏北上，南宋君臣委婉地说我们皇上去北方打猎去了。李清照还有一首《上枢密韩侂胄诗》写到“北狩”：三年夏六月，天子视朝久。凝旒望南云，垂衣思北狩。南来尚怯吴江冷，吴江冷，用《新唐书》中崔信明典故，自谦诗才一般般的意思。南渡以后，我(或者其他诗人、文人)还再作着低劣的诗人，也可以延伸为，我们这些这些人呀，还感觉到南方江水之凉(心寒，对未来看不清希望)。北狩应悲易水寒，意思是可怜我那两个皇帝呀在北方受苦，应该能感觉到易水之寒。
风萧萧兮易水寒，出自《荆轲歌/渡易水歌》。言外之意，一帮文人空谈误国，如今哪里有荆轲一样的报国志士，去恢复故土迎回二帝呢?2、南渡衣冠少王導，北來消息欠劉琨。这两句诗，就没有那么含蓄了，南渡以后，缺少东晋王导这种辅佐皇帝的大臣。北方敌后，也没有刘琨这种坚持抗战的将军。东晋衣冠南渡以后，有“王与马共天下”的说法，以王导、王敦为首的王氏家族辅佐东晋王朝开国皇帝司马睿稳定了局面。刘琨就是和祖逖一起是闻机起舞的刘琨。西晋灭亡后，他没有南渡，留在北方坚持战斗。他对司马睿有劝进之功，后来牺牲于北方。临死前有诗云：何意百炼刚，化为绕指柔。
三、赵明诚的羞辱靖康二年(1127年、即建炎丁未年)三月，赵明诚任江宁知府，因失职而丢官。建炎三年(1129)二月，赵明诚因为没有注意御营统治官王亦的叛乱，在手忙脚乱中无所作为，自己缒绳出城而逃。叛乱被定之后，赵明诚就被朝廷革职了。上面的几句诗，最早出自于庄绰的《雞肋編》，庄绰大约生活在1079年-1143年之间，和李清照(1084—1155年)基本是同时代的人。如果这四句诗真的是李清照所写，而且是在赵明诚还建在的时候写成，可以知道赵明诚读了以后是什么心请。所以，我们发现夫妻二人之间，渐渐没有那么和睦了。四、赵明诚之死赵明诚免职江宁知府后，在1129年又接到南宋小朝廷的任命：“被旨知湖州”。
于是，赵明诚留下李清照先出发了。从《金石录序》中看二人分开时的表现，可以发现赵明诚要么是个直男癌，要么就是对李清照有了意见：独赴召……望舟中告别。余意甚恶，呼曰："如传闻城中缓急，奈何"戟手遥应曰："从众。必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器，独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之。"遂驰马去。赵明诚“戟手”告诫李清照，如果遇到危险，先丢什么、再丢真么，但是“宗器”不能丢，宁肯丢掉自己的新命也不行。“戟手”，用食指和中指指人，在古人记载中，似乎不是特别尊重人的意思。但是赵明诚一去就得了重病，等李清照感到时，赵明诚已经病入膏肓：七月末，书报卧病，余惊怛。
遂解舟下，一日夜行三百里。比至……病危在肓。……八月十八日，遂不起。取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意。赵明诚去世前，并没有给李清照什么交代，所以李清照说他一点也没有“分香卖履之意”。结束语从《金石录序》中可以看出，南都以前和南渡中，夫妻二人不仅仅生活质量下降，似乎二人的关系也没有那么融洽了。二人分别时，以及赵明诚去世时，他对于李清照都不是特别的关心尊重，因此李清照在这篇文章中也明确表达了自己的不满。李清照的几首诗，对于不能保家卫国的士人是一种羞辱。但是并不能因此认为，赵明诚之死与李清照的诗有什么关系。赵明诚应该是因病而逝。
