智慧如妖的诸葛亮有个“骂战术”?骂了四个死了三个!今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
《孙子兵法》云，“兵者，诡道也”。古老的用兵哲学告诉世人，战胜敌人就不该拘泥形式，诸葛亮不仅深得其味，而且运用之妙令人叹为观止。
在《三国演义》中，智慧如妖的诸葛亮，在战场上就使用过“骂战术”，骂过四个人，轻松气死三个，只有这个脸皮比城墙还厚的人活了下来。
诸葛亮智骂周公瑾
所谓“一时瑜亮”，说的就是周瑜和诸葛亮，但相比诸葛亮，周瑜心理素质真不过关，屡遭诸葛亮的调戏。
赤壁战罢，三国鼎立之势渐成，但孙权周瑜不甘心呐，刘备没怎么出力，这是窃取胜利果实呀。于是眉头一皱计上心来，策划了一场婚礼，将美少女孙尚香嫁给老男人刘备，以趁机软禁刘备。不料，一切尽在诸葛亮掌握之中。
话说，刘备娶了美少女之后，一路有惊无险，回到荆州地界。周瑜追兵赶到，却遭到诸葛亮事先埋伏兵马，吴军大败，周瑜无奈，只能纵马逃命，这时诸葛亮安排左右军士兵大喊“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，气的周瑜大叫一声，金疮迸裂，不省人事。
虽然周瑜此次未死，但随后又遭诸葛亮算计，屡战屡败之下，金疮反复迸裂，更无颜面对江东父老，于是一声感慨“既生瑜，何生亮”，就此作别人间的云彩。
诸葛亮怒骂王司徒
228年，诸葛亮开启第一次北伐，赵子龙力斩五将，诸葛亮智取三城，姜伯约(姜维)归降孔明之后，诸葛亮又骂死了一人。
曹魏蜀汉两军对垒，曹魏统帅曹真与司徒王朗、郭淮共商大事，商议如何给诸葛亮颜SE看看，让诸葛亮主动退兵。这时，王司徒自告奋勇，称“来日可严整队伍，大展旌旗。老夫自出，只用一席话，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战自退”。
第二天，王司徒怒斥诸葛亮，与大魏对抗，简直是小鱼追老鸭——找死。然而，诸葛亮岂是易于之辈，在车上怒骂王朗：
汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食;安敢在行伍之前，妄称天数耶!皓首匹夫!苍髯老贼!汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎!老贼速退!可教反臣与吾共决胜负!
与周瑜相比，王朗心理素质更低。书中写道，王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。正所谓“轻摇三寸舌，骂死老间臣”，诸葛亮神了!
诸葛亮毒骂曹司马
虽然骂死王朗，但因马谡鲁莽，导致北伐失利，无奈退兵回国。不过，革命仍未成功，诸葛亮随后又多次北伐，面对老对手曹真曹司马!
话说，正史上曹真牛的不行，是魏国大将军、大司马，军方一把手，压的司马懿喘不过气来。但在三国演义中，曹真犹如一小丑，罗贯中的提线木偶。诸葛亮使计，汉兵劫寨破曹真，于是曹真中了诸葛亮的毒计，大败而归，怒火攻心之下，闭门不出，高挂免战牌。
诸葛亮获悉之后，立即写了一封信给曹真，下面截取一段：
嗟尔无学后辈，上逆穹苍;助篡国之反贼，称帝号于洛阳......都督心崩而胆裂，将军鼠窜而狼忙!无面见关中之父老，何颜入相府之厅堂!史官秉笔而记录，百姓众口而传扬：仲达闻阵而惕惕，子丹望风而遑遑!
总之，痛斥曹真不忠不义，战场抱头鼠窜，如何见父老乡亲，将来史官直言，你望风而逃等等。言辞之毒，让曹真一命呜呼，所谓“曹真看毕，恨气填胸;至晚，死于军中”。
诸葛亮辱骂司马懿
无论正史还是演义，司马懿都是“忍”人，一生都在表演，脸皮厚的让人震惊。面对诸葛亮的辱骂，司马懿只是轻轻一笑罢了。
234年，诸葛亮最后一次北伐，驻兵五丈原，择机想与魏军决战。然而，司马懿可是老间巨猾，坚决做一个低调的男人。当然，司马懿身体倍棒吃嘛嘛香，等得起，诸葛亮身体有恙油尽灯枯，真等不起呀，于是诸葛亮让人送一封信、一盒巾帼并妇人缟素之服给司马懿。
仲达既为大将，统领中原之众，不思披坚执锐，以决雌雄，乃甘窟守土巢，谨避刀箭，与妇人又何异哉!今遣人送巾帼素衣至，如不出战，可再拜而受之。倘耻心未泯，犹有男子胸襟，早与批回，依期赴敌。
以上是信中所云，加上盒子里的妇人之衣，诸葛亮这是在辱骂司马懿，不敢决战只配穿妇人之衣。如此奇耻大辱，司马懿看了之后只是笑笑，问了使者诸葛亮日常生活的几个问题，然后就没有了。可见，诸葛亮的这一战术，对脸皮特厚、心理承受能力奇高之人是无可奈何。
三国演义只是演义，并非真实历史，但诸葛明的骂战，本质上是一种心理战，在中国历史上有先例。韩信十面埋伏，让手下士兵唱楚人之歌，瓦解项羽军中斗志，开启了中国沙场心理战的先河，诸葛亮的骂战是对心理战的进一步延伸。
兵者，诡道也。一介书生罗贯中，策划了一场名震千古的骂战，看来也是一个兵法高手。
