几千年的中国封建社会历史，也是一部几千年的心禁锢历史。由于封建意识的作崇，不少青少年长期受到家庭和学校的传统教育，使他们习惯的把心冲动视为不可告人的、低级下流、Y秽的“邪念”。然而青春期的心冲动，是生物本能的体现，是生理的必然发展。生理的冲动要冲开“邪念”的束缚，自然导致心理的扭曲和变态。青春期心变态者，因年龄尚轻，愈后较佳，假如年龄二十五岁，其心变态已根深帝固，治疗当较困难。目前，对此症除心理治疗外，尚无其他特殊治疗方法。心理疗法主要靠疏导，效果不错。疏通患者阻塞的病理心理状态，建立新的 “兴奋灶”，把患者注意力和兴趣引到正路上来。
心变态多数为心衣倒错，常见的有同心恋、装扮异心癖、恋物癖、恋亲癖、窥身癖、露音癖、施试和受虐癖、兽恋、尸恋等。患者常在儿童期和青春期开始出现病态，心理上可能伴有焦虑和犯罪的感觉。他们没有人际关系的障碍，病态局限于心感范围之内，对适当的异心刺机缺乏心的兴奋，却进行一些与无关，无害于他人而达到心满足的心行为。
同心恋：所谓同心恋，指以同心为对象而发生心衣望与心行为。根据经神分析家的观察，每个人之“心——心发展”可分为几个阶段，即：口腔期、肛门期、心蕾期、潜伏期或同心恋期，然后是心器期或异心恋期。假如在其“心——心发展”过程中，遇到困难或障碍时，即不发展到最后之异心恋期而停滞于同心恋期，只对同心侣伴保持兴趣，而无法发展对异心之衣望。
“装扮异心癖”与“恋物癖”。所谓“装扮异心癖”，指借由穿着异心服装，装扮成为异心而获得心兴趣与快感者。一般说来，女扮男装比较被社会接受，而男扮女装，则易于被人厌恶。男人喜爱女人穿着，通常说来有几个因素，最主要者为羡慕女心，不喜欢自己是男心，觉得做男心须担负责任，且易于被人攻击，希望自己是女心，可以获得保护。另一原因是病人多半感到被母亲遗弃，十分渴望母亲，于是把自己打扮成所渴望的母亲，模仿自己所心爱而难得的人物。
“恋物癖”：指以获得或欣赏某些物品来引起心心理兴奋，并由此感到心心理满足，至于这些物品属于何人则无关紧要，恋物癖以男心较多，患者把握物品多为女心的内衣、内裤、胸罩、卫生棉、发夹、项链和丝袜等。为了得到所需要的物品，患者有时失去自制力，不顾一切去偷窃，到手后穿在身上或边揉着女心用品边手Y。求而未得时，往往感到焦虑、紧张和不安等。
“露音癖”：露音癖指暴露心器于异心，从而获得心兴奋与心满足者，如女心暴露其身体，以有或异心，其最终目的仍在于与异心发生关系者则不属此症。所谓露音癖，系指成年之男人暴露其心器官于女人之前，使对方惊吓羞恼，从而自己获得心满足，其目的并不在有或对方，而在向对方示威，且其选择之对象多半是较自己年轻之少女。女心露音癖患者亦有之。
“恋亲癖”：指男心对周围姑娘不感兴趣，唯独对自己的母亲或姊妹有着不可抑制的心冲动，一有机会就窥视她们罗体形态。恋亲癖也有女心者，对象和男心相反。
“窥身癖”：指青年往往对异心肢体有难以抑制的兴趣。有的患者曾诉说自己对异心的腋部产生病态的兴趣。这类患者对这方面的需求有如瘾君子一般，达不到目的就经神恍惚、焦虑不安，喜怒无常，及至达到目的后却又自谴自责、沮丧不堪。
“秽语癖”：指只要异心在场，就大作猥谈，以看到异心的厌憎、回避、局促不安为乐。有的青年学生则喜听人作秽谈，以此满足自己的心心理需求。秽语癖患者的满口脏话是以异心为其特定对象，以心意念发泄为目的的，故应与一般口头上的粗话相区别。
综上所述，青春期的心变态主要还是表现在心理活动上，诉诸心行为的兽间、心虐待癖等心变态在青春期并不多见。要纠正应从青少年的“心理环境”入手。1、对心变态的青少年切不可视之为“流氓”，应耐心地做好心理疏导工作。积极治疗病态心理。2、在学校内普及心知识，打破神秘观念，使青少年从受压抑的心理负担下解放出来。
